Sunday, September 20, 2009
AIDIL FITRI YANG MULIA
Saturday, August 22, 2009
Selamat Datang Ramadhan!
Marhaban Ya Ramadhan! Selamat Datang Ramadhan!
Untuk permulaan menghadapi puasa Ramadhan ini, jadikanlah kita semua hamba Allah yang mengalu-alukan dan menanti kedatangan bulan yang mulia ini. Dan niat dan tekadkan di hati sanubari kita bahawa puasa Ramadhan kali ini akan menjadi terlebih baik dari Ramadhan yang sebelumnya.
Puasa adalah urusan antara seorang hamba dengan Penciptanya Allah. Puasanya hanya untuk Allah semata-mata.
Dalam sebuah hadits qudsi yang diriwayatkan oleh Imam Bukhori dan Imam Muslim, Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:
”Ertinya : Setiap amal manusia adalah untuk dirinya, satu perbuatan baik akan dibalas dengan sepuluh kebaikan sampai tujuh ratus kali ganda, kecuali puasa. Sesungguhnya puasa itu untuk Aku dan Aku sendiri yang akan membalasnya. Orang yang berpuasa meninggalkan nafsu syahwatnya, makanannya, minumannya untuk Aku. Orang yang berpuasa memiliki dua kebahagian, yaitu kebahagian saat berbuka puasa dan kebahagiaan saat berjumpa dengan Tuhannya. Sungguh bau mulut orang yang sedang berpuasa itu lebih harum di sisi Allah daripada harumnya minyak wangi kesturi.”
Berpuasalah kita semua dengan puasa yang sempurna, bukan hanya setakat menahan diri dari makan, minum dan keinginan shahwat, malah mencakupi tingkah laku jasmani dan rohani agar tidak dilalaikan pada selain Allah.
Bagi menjelaskan lagi tuntutan puasa batin ini, Imam al-Ghazali membahagikan darjat puasa manusia kepada tiga bahagian;
1. Puasa umum: iaitu berpuasa dengan menahan perut dan faraj (kemaluan) dari menikmati keinginannya (makan, minum dan sebagainya).
2. Puasa khusus: iaitu berpuasa yang disertakan dengan menjaga pendengaran, penglihatan, lidah, tangan, kaki dan seluruh anggota dari melakukan yang haram atau dosa.
3. Puasa khususul khusus (paling khusus): iaitu berpuasa dengan menyertakan semua yang tersebut di atas dan menambah lagi dengan berpuasa hati dari segala cita-cita yang kotor dan pemikiran-pemikiran keduniaan dan memesongkan perhatian dari selain Allah sama sekali.
Bagi yang ada kekuatan dan kemampuan untuk mengerjakan puasa ada lagi puasa sunat yang boleh dilakukan.
Puasa sunat Isnin dan Khamis.
Puasa 3 hari setiap bulan.
Puasa Nabi Daus a.s.
Puasa Nabi Daud a.s. bermaksud; puasa sehari dan berbuka sehari dengan mengecualikan hari-hari yang diharamkan berpuasa iaitu dua hari raya dan hari-hari Tasyriq (11, 12 dan 13 Dzul-Hijjah). Kelebihannnya ialah sabda Nabi s.a.w.; “Sesungguhnya puasa yang paling disukai Allah ialah puasa Nabi Daud dan solat yang paling disukai Allah ialah solat Nabi Daud; beliau tidur separuh malam, bangun (mengerjakan solat) sepertiganya dan tidur semula sepernamnya. (Adapun puasa pula) beliau berpuasa sehari dan beliau berbuka (yakni tidak berpuasa) sehari” (Riwayat Imam Muslim dari Abdullah bin ‘Amru r.a.).
Semuanya terserah pada diri masing-masing. Saya belum cukup kuat untuk melakukan puasa sunat meskipun puasa Isnin dan khamis.
Firman Allah s.w.t. dalam surah al-Baqarah, ayat 286 bermaksud:
“Allah tidak memberati seseorang melainkan apa yang terdaya olehnya, ia mendapat pahala kebaikan yang diusahakannya, dan ia juga menanggung dosa kejahatan yang diusahakannya”
Sebagai akhir kata, untuk mereka yang beriman dan menunaikan ibadat puasa, ada khabar gembira.
Bagi orang yang berpuasa ada dua kebahagiaan: kebahagiaan ketika ia berbuka dan kebahagiaan ketika ia berjumpa dengan Tuhannya" (Bukhari dan Muslim).
Jelasnya di sini, untuk puasa jasmani khabar baik apabila berbuka ialah dapat merasai dan menikmati makanan dan minuman setelah lapar dan dahaga sepanjang hari. Begitu jua dengan keinginan syahwat yang berjaya dibendung semasa puasa, dapat kembali bersama isteri.
Kegembiraan dan kenikmatan yang tidak terhingga ialah apabila bertemu dengan Tuhan. Inilah ganjaran untuk puasa rohani dimana kita telah berperang melawan nafsu dan mengalahkan bisikan syaitan yang selalunya mengajak kepada kesesatan.
Anda bagaimana?
Selamat berpuasa.
Perang Jantan: Cukuplah berpuasa semata-mata mengharapkan keredhaanMu, Ya Allah. Sekiranya amalanku ini masih tidak mampu untuk membawa aku dekat pada Mu, maka tolonglah aku tunjukkan dan bawakanlah aku pada orang yang dekat pada Mu.
Tuesday, August 18, 2009
TASAWWUF
“Sesungguhnya menanglah orang yang suci hatinya. Dan menyebut nama Tuhannya, dan bersolat” - Surah Al-A’laa, (ayat:14-15)
“Sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwanya dan sesungguhnya rugilah orang yang mengotorinya” – Surah Asy-Syams(ayat:9-10)
Peranan tasawuf adalah dalam menjernihkan hati, menimbulkan rasa kehambaan pada Allah dan juga memperbaiki akhlak dan adab ketika berhubungan dengan Allah mahupun sesama manusia.
Tasauf adalah manhaj tarbiyah ruhiyah dan sulukiyah yang mengangkat manusia kepada martabat ihsan yang dinyatakan oleh Nabi Muhammad SAW yang bermaksud : "Hendaklah kamu menyembah Allah seolah-olahnya kamu melihatnya, maka jika kamu tidak melihatnya maka sesungguhnya dia (Allah SWT) melihatmu".
Maka tasauf itu merupakan program pendidikan (tarbiyah) yang menitik beratkan penyucian jiwa daripada pelbagai penyakit yang mendindingi manusia daripada Allah SWT. Ia juga membetulkan penyelewengan jiwa dan sulukiyah manusia dalam hubungan bersama Allah SWT, bersama yang lain dan juga dengan diri sendiri.
Tarekat sufiah pula ialah sebuah madrasah yang menyempurnakan melaluinya penyucian jiwa dan pembentukan peribadi. Syeikh pula sebagai pembimbing atau guru yang bersama-sama dengan muridnya.
Jiwa manusia secara tabiatnya terangkum di dalamnya pelbagai himpunan penyakit seperti takabbur, ujub, angkuh, keakuan, bakhil, marah, riya', sukakan maksiat, berkelakuan tak senonoh, gemar membalas dendam, kebencian, dengki, khianat, tamak dan rakus.
Firman Allah SWT yang mendedahkan kisah isteri Al-Aziz:
وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ
Yang bermaksud : "Dan aku tidak membebaskan diriku (dari kesalahan), kerana sesungguhnya nafsu itu selalu menyuruh kepada kejahatan, kecuali nafsu yang diberi rahmat oleh Tuhanku. Sesungguhnya Tuhanku Maha Pengampun lagi Maha Penyayang". [Surah Yusuf: 53]
Kerana itulah, golongan terdahulu menginsafi hal ini dan menyedari betapa perlunya pentarbiyahan jiwa dan membersihkannya dari segala penyakit-penyakitnya agar (penyucian tersebut) bersekali dengan masyarakat serta mencapai kejayaan dalam perjalanan menuju tuhan mereka.
Tarekat sufiah hendaklah melengkapi dengan beberapa perkara.
Pertamanya ialah pegangan kukuh dengan kitab Al-Quran dan Sunnah Nabawiah. Ini kerana tarekat sufiah itu ialah manhaj kepada Al-Quran dan As-Sunnah. Setiap perkara yang bercanggah dengan Al-Quran dan As-Sunnah maka ia bukan daripada tarekat. Bahkan tarekat itu sendiri menolaknya dan melarang daripadanya.
Kedua ialah tidak meletakkan tarekat itu sebagai pengajaran yang terpisah daripada pengajaran syariah, bahkan ia merupakan intisari kepada syariah.
Bagi tasauf terdapat tiga elemen utama yang digesa oleh Al-Quran akan ketiga-tiganya iaitu :
1-Menitikberatkan jiwa, sentiasa mengawasi jiwa (muraqabah) dan menyucikannya daripada sebarang kekotoran.
Firman Allah SWT:
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ، فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ، قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ، وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا
Yang bermaksud: "Dan jiwa serta penyempurnaannya (ciptaannya), maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaannya, sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu, dan sesungguhnya rugilah orang yang mengotorinya". [Asy-Syams : 7-10]
2-Memperbanyakkan zikrullah.
Firman Allah SWT:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا
Yang bermaksud : "Hai orang-orang yang beriman, berzdikirlah (dengan menyebut nama) Allah, zikir yang sebanyak-banyaknya". [Al-Ahzab: 41]
Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: "Sentiasakanlah lidahmu dalam keadaan basah mengingati Allah SWT".
3-Zuhud di dunia, tidak terikat dengan dunia dan gemarkan akhirat.
Firman Allah SWT:
وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلا تَعْقِلُونَ
Yang bermaksud : "Dan tiadalah kehidupan dunia ini, selain dari main-main dan senda gurau belaka. Dan sesungguhnya kampung akhirat itu lebih baik bagi orang-orang yang bertaqwa. Maka tidakkah kamu memahaminya?". (Al-Anaam : 32)
Adapun syeikh yang memperdengarkan kepada murid-muridnya akan zikir-zikir dan yang membantu usaha menyucikan jiwa dari sebarang kekotoran serta menyembuhkan hati mereka daripada penyakit-penyakit maka dia adalah penyelia (qayyim) atau seorang guru (ustaz) yang menunjukkan cara yang tertentu yang paling sesuai dengan penyakit yang ada atau keadaan murid itu sendiri.
Petunjuk Nabi SAW juga menasihatkan setiap manusia dengan perkara yang mendekatkan diri kepada Allah SWT berdasarkan kepada keadaan setiap jiwa yang berbeza. Pernah seorang lelaki datang menemui Rasulullah SAW, lalu dia berkata : Wahai Rasulullah ! Beritahu kepadaku tentang sesuatu yang menjauhkan diriku daripada kemurkaan Allah SWT. Maka sabda Rasulullah SAW : Jangan kamu marah !. Dalam kes yang lain, Rasulullah SAW didatangi seorang lelaki yang berkata kepada Rasulullah SAW : Beritahu kepadaku tentang sesuatu yang aku boleh berpegang dengannya ! Jawab Rasulullah SAW : Sentiasakanlah lidahmu dalam keadaan basah mengingati Allah SWT.
Di kalangan para sahabat terdapat golongan yang membanyakkan qiamullail, antara mereka juga yang memperbanyakkan bacaan Al-Quran, ada yang banyak terlibat dengan jihad, ada yang banyak berzikir dan ada yang membanyakkan bersedekah.
Perkara ini tidak membawa erti meninggalkan terus keduniaan. Tetapi di
Sabda Nabi SAW yang bermaksud : "Setiap golongan yang melakukan amalan (baik dan soleh-ketaatan) ada satu pintu daripada pintu-pintu syurga yang memanggilnya oleh amalan, dan bagi puasa itu ada satu pintu yang memanggil golongan yang berpuasa, digelarkannya ar-rayyan".
Demikian juga tarekat-tarekat, ia mempunyai berbilang-bilang jenis berdasarkan syeikh masing-masing dan murid masing-masing. Antara mereka ada yang mengutamakan puasa, ada yang mengutamakan al-Quran lebih banyak dan tidak mengabaikan puasa dan demikianlah seterusnya.
Apa yang dijelaskan di atas adalah tasauf yang sebenarnya, tarekat yang sahih dan syeikh-syeikh yang komitmen dengan Al-Quran dan As-Sunnah. Kita juga telah mengetahui kenapakah berbilang-bilangnya jenis tarekat, iaitu kerana kepelbagaian cara pentarbiyahan dan rawatan serta perbezaan cara untuk mencapai maksud yang dicita-citakan. Akan tetapi keseluruhannya satu sahaja pada maksud dan tujuan iaitulah keredhaan Allah SWT sebagai tujuan utama.
Kami juga ingin mengingatkan bahawa apa yang dinyatakan di atas tidak dilaksanakan oleh sebilangan besar golongan yang mendakwa sebagai ahli tasauf iaitu golongan yang merosakkan bentuknya. Mereka di kalangan orang yang tidak mempunyai agama dan kebaikan. Mereka yang melakukan tarian pada hari-hari perayaan dan melakukan amalan keghairahan yang khurafat. Ini semua bukan daripada tasauf dan bukan dari jenis tarekat sufiah. Sesungguhnya tasauf yang kami nyatakan tentangnya tiada hubungan langsung dengan pandangan kebanyakan manusia berhubung fenomena negatif yang memburukkan. Tidak harus juga bagi kita untuk mengenali tasauf dan menghukumkan ke atasnya dari kalangan sebahagian pendakwa-pendakwa tasauf yang jahil (yang mendakwa tarekat sebagai ajaran yang salah). Sepatutnya kita bertanyakan ulama' yang memilih tasauf sehingga kita memahami punca sanjungan mereka terhadap tasauf.
Untuk akhirnya, kami mengambil kesempatan ini untuk membantah pendapat golongan yang menyatakan : "Kenapakah tidak dipelajari adab-adab sulukiyah dan penyucian jiwa dari Al-Quran dan As-Sunnah secara langsung?".
Pendapat ini pada zahirnya terkandung rahmat. Tetapi pada hakikatnya terkandung azab. Ini kerana kita tidak mempelajari rukun sembahyang, sunat-sunat sembahyang dan perkara-perkara makruh dalam sembahyang dengan semata-mata melalui bacaan Al-Quran dan As-Sunnah. Tetapi kita mempelajarinya melalui suatu ilmu yang dikenali sebagai ilmu feqah.
Fuqaha' telah menyusunnya dan mengistinbatkan semua hukum-hakam tersebut daripada Al-Quran dan As-Sunnah. Bagaimana pula lahirnya kepada kita mereka yang mendakwa bahawa kami mempelajari fiqh dan hukum agama daripada kitab dan sunnah secara langsung? Kami tidak pernah mendapati seorang ilmuan/ulama' yang mempelajari fiqh daripada kitab dan sunnah secara terus.
Demikian juga, di
Tidak boleh sekadar melalui kitab, sebagai contohnya ilmu tajwid. Bahkan mestilah beriltizam dengan mustalah-mustalah yang khusus dengannya. Maka ulama' menyatakan sebagai suatu contoh : "Mad Lazim enam harakat" ! Siapakah yang menjadikannya sebagai mad lazim? Apa dalilnya dan siapakah yang mewajibkannya ke atas ummat Islam? Tentunya mereka adalah ulama' dalam bidang tersebut.
Begitu juga dengan ilmu tasauf. Ilmu yang diasaskan oleh ulama'-ulama' tasauf sebermula zaman Junaid rahimahullah dari kurun yang keempat sehingga hari ini. Ketika rosaknya zaman tersebut dan rosaknya akhlak, rosaklah juga sebahagian tarekat-tarekat kesufian. Mereka mula bergantung dengan fenomena-fenomena yang bercanggah dengan agama Allah SWT. Lantas manusia menganggap ianya merupakan tasauf. Sedangkan Allah SWT akan mempertahankan tasauf, ahlinya dan melindungi mereka dengan kekuasaannya.
Firman Allah SWT:
إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ
Yang bermaksud: "Sesungguhnya Allah membela orang-orang yang telah beriman. Sesungguhnya Allah tidak menyukai tiap-tiap orang yang berkhianat lagi mengingkari nikmat". [Al-Hajj: 38]
Mudah-mudahan apa yang dinyatakan itu dapat memberikan pendedahan kepada erti tasauf, tarekat, syeikh, sebab berbilang-bilangnya tarekat, kenapa kita mempelajari suluk, penyucian hati dari ilmu yang dikenali sebagai tasauf ini, kenapa kita ambil dari syeikh dan tidak terus kembali kepada Al-Quran dan As-Sunnah.
Kita memohon kepada Allah untuk memperlihatkan secara jelas terhadap urusan-urusan agama kita. (Teks mufti ini dipetik dari sumber: http://ustazazhar.com/v1/tasawwuf/tasawuf.html )
Saya akan sambung lagi 'Tasawwuf' ini dengan penyaksian dari ulama besar fiqih berkaitan tasawwuf pada tulisan seterusnya.
Perang Jantan: Kebanyakan kita lupa bahawa usaha atau tindakan yang nyata lebih dipercayai dari seribu ucapan yang hanya ucapan, tidak terlaksana. Mereka mengatakan apa yang mereka sendiri tidak mengalaminya. Hanya yang telah melaluinya dapat merasai dan mengerti!
Pesan Guru: Tidak akan sampai pada matahari kecuali cahayanya. Tidak akan sampai pada Tuhan kecuali NurNya.
Monday, July 27, 2009
Pangkat Rohani 1 - Sesat di Syurga
Seorang anak muda, yang sangat rajin mengerjakan ibadah, atas nasihat sahabatnya telah datang menemui seorang tua yang alim di pinggir bandar. Sahabatnya telah mengatakan tidak rugi berjumpa dengan orang alim itu walau kita rasa sudah tinggi ilmu kita atau sudah rasa banyak amal kebajikan yang kita lakukan. Ilmu itu sangat luas, kalau semua air di lautan dijadikan dakwat untuk menulis ilmu Allah ini, pasti kering lautan di dunia namun ilmu Allah tidak ada penghabisannya.
Anak muda ini bukan calang-calang orang. Dengan ilmunya yang tinggi, tidak ramai yang berjaya jika ingin berdebat dengannya.
Sejurus bertemu dengan orang tua tadi, dia pun menyatakan bahawa harapannya untuk masuk ke syurga Allah dengan amal ibadah yang dia telah lakukan, ibadah wajib dan sunat, seringkali berpuasa sunat, selalu membaca malah sudah menghafal Al Quran, dan untuk insan lain juga dia selalu berkorban untuk mengurangkan beban kesusahan. Bahkan ada buku catatan semua perkara kebaikan yang dia telah lakukan. Kalau malaikat penulis amal baik di sebelah kanannya menunujukkan buku catatannya, saling tak tumpah.
“Saya rasa sudah cukup baik apa yang saya kerjakan, Tuan….”
“Apa yang sudah kamu lakukan, anak muda?’
“Segala amal ibadah dan amal kebajikan untuk tiket ke syurga nanti”
“Kamu merasakan segala amalanmu itu datang dari kau sendiri”
Pemuda itu terdiam sejenak……lalu berkata,
“Bukankah semua itu hasil usaha dan penat lelah saya dalam menjalankan perintah dan menjauhkan larangan Allah”
“Siapa yang menggerakkan usaha dan penat lelahmu?”
“Hmmm…………..saya sendiri”
“Jadinya kamu akan masuk syurga kerana amalanmu dan usaha dan penat lelahmu?”
“Ya, sudah tentu”
“Saya tidak jamin kamu akan masuk syurga, malah kamu mungkin tersesat nanti”
Pemuda itu terkejut dengan jawapan orang tua itu. Mahu juga dia memarahi orang tua itu, namun dia masih dapat mengawal kemarahannya.
“Mana mungkin di syurga nanti ada yang sesat, jangan-jangan Tuan ni mengamal ajaran sesat”
“Kamu benar. Sesat bagi syaitan, petunjuk bagi saya..”
“Bagaiman boleh begitu, tolong terangkan”
“Begini sajalah, kalau semua amalanmu itu ditolak oleh Allah, bagaimana?”
“Ehh, kenapa pulak?”
“Mungkin perbuatan kamu itu,....tidak ikhlas”
“Saya ikhlas, betul. Semuanya ikhlas, malah saya ingat satu per satu”
“Nah, mana mungkin kamu ikhlas kalau masih ingat semua kebaikanmu. Mana mungkin kamu ikhlas sekiranya kamu sudah merasa cukup dengan amalanmu.”
Pemuda itu mula merasa lemah longlai, bingung dan kecewa. Dia mula memikirkan tentang amalan yang tidak diterima tuhan, tentang ikhlas dan tidak ikhlas dan tentang tersesat di syurga.
Melihat keadaan anak muda itu, orang tua lantas menepuk bahunya sambil berkata.
“Wahai anak muda, jangan kecewa, jangan putus asa. Kamu menginginkan syurga Allah itu sudah cukup baik. Tapi bagaimana kalau tidak dapat bertemu dengan Pemilik syurga itu, dengan Pencipta kamu? Contohnya, kamu ingin bertemu dengan sultan di istananya. Setelah melepasi barisan pengawal istana, kamu ternanti-nanti di ruangan entah mana yang kamu sendiri tidak tahu, sedangkan sultan tak muncul-muncul. Adakah kamu rasa sudah cukup selesa atau kamu rasa resah.”
“Jadi, apa yang harus saya lakukan Tuan”
“Kamu seharusnya bermula dengan menuju pada Sang Pencipta syurga, nanti seluruh nikmatnya akan diberikan pada kamu. Amalanmu itu bukanlah tiket ke syurga. Tapi ikhlasmu dalam beramal merupakan wadah untuk mencapai keredaanNya dan juga rahmatNya, yang akan menarik kamu ke dalam syurgaNya.”
Pemuda itu masih kebingungan.
“Begini sajalah anak muda. Mana mungkin syurga tanpa Allah. Mana mungkin neraka bersama Allah.”
Pemuda itu masih tetap dalam kebingungan.
Perang Jantan: Kalau sudah bersama Allah, semuanya syurga.
Pangkat Rohani adalah siri adaptasi dan terjemahan dari pelbagai blog yang terpilih mengenai kehidupan dan penyucian rohani yang boleh diambil pengajaran untuk mengukuhkan kerohanian.
Sunday, July 19, 2009
Ancient Mariner - Al Fatihah
Saturday, June 20, 2009
Kerajaan Perpaduan: Udah-udah lah tu!
Ini kerajaan perpaduan, hanya idea hendak memporak-perandakan keadaan. Itu saja, tiada niat nak berpadu pun.
"THE majority view among the Malays seems to be for PAS and Umno to sit down and discuss Malay and Muslim unity. PAS’ spiritual leader Nik Aziz Nik Mat may find it foolhardy to ignore that sentiment." - the star online
Sekarang nak cakap pasal perpaduan. Atas nama 'perpaduan' lah konon. Perpaduan ini nak pakai definisi apa pulak. Kamus mana yang dipilih untuk menafsirkan perpaduan ni. Kamus ciptaan sendiri berdasarkan pangkat dan harta atau kamus berdasarkan kebenaran dan keikhlasan.
Sudahlah. Janganlah lagi mempersendakan istilah perpaduan itu. Janganlah lagi berkata atas nama perpaduan, atas nama agama, atas nama Islam, atas nama Allah. Sedangkan istilah islam itu sendiri kita tidak dapat nak selesaikan dan bersatu. Sedangkan nama Allah itu sendiri dalam pertikaian antara agama. Allah yang mana? Sedangkan dari pemahaman ‘Allah’ itu sendiri, umat islam sering bermusuh dan berdendam.
Udah-udah lah tu.
Sudah lah.
Stop it!
Friday, June 19, 2009
Senangnya Nak Jadi Doktor!
Wednesday, June 17, 2009
Macamana Nak Cakap Ni
'Encik ni, kat saya cakap lain. Dengan orang lain pulak cakap lain. Kalau ada 10 orang, 10 jenis cerita encik bagitau. Yang mana satu yang betul ni? Encik ni penipulah.'
Saya terdiam sejenak. Walaupun saya tahu anak muda ini tiada niat derhaka pada gurunya, tetapi ada kesan-kesan tidak puas hati dalam dirinya meskipun cuba dibaluti dengan nada sempoi. Penipu kah saya? Mungkin ada benarnya. Saya kembali melihat wajahnya. Dalam hati saya berkata 'Alamak... macamana nak cakap ni?'
"Anak muda(sebagai ganti nama), penerimaan dan pemahaman seseorang itu berlainan" saya memulakan bicara. Kali ini lebih berhati-hati.
Saya terangkan dengan memberi beberapa contoh atau perumpamaan.
Dulu semasa saya bersekolah peringkat A-Levels di UK, saya terpaksa menempuh sebuah taman untuk sampai ke sekolah. Di taman ini terdapat pokok bunga, tempat beriadah, tempat bersantai dan beberapa gelanggang tenis. Seringkali terdapat beberapa pasang pemain tenis sedang bermain sebagai satu lagi ketenangan minda atau 'pencuci mata' bagi tetamu di taman ini dan bagi mereka yang menghargai permainan ini.
Seringkali juga ada sepasang pemain ini yang selalu mengacau minda bagi mereka yang menonton. Servisnya selalu sangkut di jaring. Lebih banyak sangkut dari melepasi jaring. Jika sesekali servisnya melepasi ke gelanggang lawan pun tidak dibalas.
OK, bagi mereka yang tidak memahami tenis, akan berkata " Tengok, boring punya game, servis je, habis. Servis je, habis. Tak ada long game. Orang bodoh aje yang main game ni." Bagi mereka yang tahu main tenis pula, "Kalau tak pandai main tenis, main lah tempat lain. Ini tempat public. Malu lah sikit. Bodoh punya orang." Dan bagi mereka yang memahami pula akan mengerti yang dua orang ni tengah berlatih servis agar melepasi jaring tidak lebih 2 inci. Tengah berlatih untuk mendapatkan 'the perfect service'. Nampak gaya memang professional mereka ni.
Nah, saya katakan pada anak muda tadi. Tiga jenis pandangan dan kesimpulan dari tiga jenis manusia. Ini belum masuk lagi yang gila, sakit hati, dungu, yang otak tiga suku dan lain-lain.
Saya teruskan dengan cerita yang ke dua.
Ada 3 adik beradik. Anak bongsu belajar di darjah 2 sekolah rendah. Yang tengah, angah, pelajar tingkatan 2 sekolah menengah dan yang sulong sedang menuntut tahun 2 di universiti.
Satu hari si adik masuk ke bilik angah yang sedang baca buku. Si adik tengok si angah dengan penuh kehairanan. Dia tidak puas hati, lalu bertanya "Peliklah. Angah ni pandai ke baca buku". 'Kenapa?" si angah bertanya balik, dengan kehairanan juga. "Kat sekolah, cikgu ajar membaca itu mesti dengan mengeja, barulah betul. Eja satu-satu. K U......ku, C I N G.....cing - kucing. Ini angah main sebut je, langsung tek mengeja. Si angah tergelak dan tersenyum. 'Alamak macamana nak cakap ni?' Si adik yang tadi hairan kali ini nampak marah pulak. Si angah pun berkata, "Dik, kalau nak tengok lagi pelik, esok cuba tengok si along baca buku."
Esoknya si adik pun menunggu saat Along baca buku. Si along duduk di mejanya, mengeluarkan buku dan terus membaca. Si adik mula bingung lagi hairan kerana kali ini satu suara pun tidak keluar dari mulut along, tetapi sehelai demi sehelai mukasurat buku itu diselak. "Baca ke tak baca ni?" bermain-main di kepala adik tadi. Si adik memberanikan diri dan berkata, "Cikgu along dan cikgu angah tak bagus lah. Tak pandai ajar membaca. Cikgu adik pandai, dia ajar adik mengeja, sebut satu-satu, bila adik dah dengar dan betul barulah adik sebut betul-betul. Along langsung tak ada bunyi. Along pun tak tahu yang along baca tu betul ke tidak." Si along pun berfikir sebentar 'Alamak..macaman nak cakap ni' sebelum menjawab, " Adik, kalau cikgu along salah, cikgu angah salah besok adik 'check' ayah pulak. Tengok cikgu ayah pandai ke tidak. Cikgu ayah suruh ayah lepas baca, tanpa sebarang suara dan tanpa mengeja, terus tidur.
'Nanti adik bila sampai tahap along nanti, adik akan mengerti sendiri"
Nah, bagaimana anak muda. Saya pasti kesemuanya benar. Cikgunya pun benar. Masing-masing betul dalam keadaan masing-masing.
Si anak muda mula tersenyum.
Pesan Guru: Jangan kau bagi makan, makanan enggang pada burung pipit. Makanan tu tak salah, cuma takut tercekik. Kalau bayi kecil diberi makan burger, tak jadi orang dia, mati !!
Perang Jantan - Kuantan
Saturday, June 13, 2009
Terima Kasih Syaitan. Ehh.. ye ke?
Tuesday, June 9, 2009
Besar Kuping Telinga Mu?
'KUALA LUMPUR: PAS meminta pemimpin kesemua peringkat parti itu dan Pakatan Rakyat supaya berhenti daripada mengeluarkan apa-apa kenyataan berkaitan dengan isu kontroversi idea kerajaan perpaduan.
Pengarah Pilihan Raya PAS, Datuk Mustafa Ali berkata, isu tersebut tidak relevan buat masa ini sehingga pilihan raya umum ke-13.
"Saya merayu kepada seluruh pimpinan PAS dan Pakatan bukan sahaja bekerja keras dalam pilihan raya kecil DUN Manek Urai, saya juga menyeru agar mereka menghentikan segala kenyataan yang berkait dengan isu-isu yang boleh beri kekeliruan kepada penyokong PAS khususnya yang berkaitan dengan kerajaan perpaduan," katanya pada sidang media berkaitan pilihan raya kecil DUN Manek Urai hari ini.'
Petikan di atas di ambil dari mStar Online di bawah tajuk 'Kerajaan perpaduan: PAS arah ahlinya, Pakatan tutup mulut'
***********************************************
Mula-mula dia buka mulut, tetapi setelah timbul kekeliruan dan mungkin juga kebimbangan, dia suruh tutup mulut.
Isu 'Kerajaan Perpaduan' menyebabkan ramai ahli dan penyokong PR tidak selesa malahan ahli dan penyokong PAS sendiri ada yang panas bontot. Bukan itu saja, di luar sana terutama rakyat atas pagar yang bukan ahli mana mana parti pun turut bingung. Apakan tidak!
Pengundi menolak BN ketika PRU 12 kerana yakin BN masa itu tidak layak untuk memimpin, walaupun arus itu tidak cukup besar untuk menolak BN ke status pembangkang di parlimen. Sekarang ini pun BN masih tidak layak atas dasar BN masih tidak berubah meskipun laungan dan desakan untuk 'berubah atau rebah' dicorongkan ke telinga sekelian rakyat saban hari. Namun.. kosong belaka. Yang ada hanya perubahan kosmetik. Perubahan yang tidak ikhlas.
Kalau besi, masih lagi besi mungkin juga dah jadi besi karat.
Kalau dulu besi, jadikan lah ia sekarang lembing, pistol atau bangunan. Barulah perubahan namanya.
Nah! Sekarang PAS yang berubah. Kenapa mahu bersama dengan mereka yang ditolak rakyat. Dah lupa ke? Ingatlah sejarah PRU 12. Atas sebab apa PAS menang besar? Kenapa pengundi memangkah bulan? Apa yang menyebabkan PAS kini begitu mantap? Kenapa? Kerana rakyat tidak mahu mengundi BN, rakyat tolak BN. Rakyat nak bermesra dengan PAS, nak mengenali PAS. Tiba-tiba PAS pula nak bermesra dengan BN. Apa ni? Adakah perlu rakyat, yang menolak BN dan kerana itu memilih PAS, terpaksa melupakan PAS selepas ini?
Isu Kerajaan Perpaduan dah timbul dah dulu sebaik selesai PRU 12 walaupun dirahsiakan. Kemudian atas pandangan Mursyiddul Am PAS yang menolak idea ini, isu ini senyap dan dikira sudah selesai. Rakyat menarik nafas lega. Tup tup, timbul lagi. Hal ini dibangkitkan pula olen Presiden PAS, TGHH, dan dalam muktamar PAS pula tu. Lantaran itu keadaan kembali tegang, jiwa semakin resah dan fikiran semakin kusut. Dalam Blog pelbagai pendapat, tuduhan dan panggilan dibuat baik yang menyokong mahupun yang menolak idea kerajaan perpaduan ini. Sekarang disuruh diam, jangan cakap lagi, buat tak tahu je. Patuh pada pemimpin parti.
Secara jujur, saya ingin mengatakan sekiranya mahu ahli, penyokong PAS dan juga PR tutup mulut, pihak yang membuka mulut itu sendirilah yang seharusnya mengeluarkan kenyataan ini iaitu TGHH sendiri yang menyarankan agar idea ini mungkin tidak kena pada tempatnya, dan ada kekeliruan dari segi penerimaan dan pemahaman. Terangkan secara jujur. Yang lain pasti boleh menerima. Mengapa perlu Datuk Mustafa Ali pula yang bersuara.
Bila ada pilihanraya Manik Urai, disuruh tutup. Takut hilang undi. Bila menang nanti, yang suruh tutup mulut nanti akan bersuara lagi timbulkan balik idea kerajaan perpaduan, atas nama perpaduan. Biar atas nama apa pun, usahkan kongsi kerajaan, perpaduan ke, apa ke, asal nama kerjasama dengan UMNO, terhirislah hati pengundi yang dulu membawa parti itu naik.
Sebenarnya saya pun tidak kisah. Saya cuba melihat dari sudut yang neutral, mana yang tidak kena saya cuba beri pandangan. Atas nama politik, mana-mana parti pun terpalit juga dengan kekotoran politik itu. Permainan politik lah katakan. Saya tidak terikat dengan apa jua parti. Cuma nanti masa PRU saya inginkan kerajaan yang bijaksana, cekap dan adil. Yang tidak mengamalkan rasuah, yang kasihkan rakyatnya dan paling utama yang tidak memperbodohkan rakyatnya.
Semuanya boleh berubah, kepada yang lebih baik. Untuk semua parti. Jangan sampai keburukan yang ada telah bersemadi dan jadi sebati. Kalau sudah sebati, tak dapat lah nak ditolong lagi. Umpamanya ulat tahi. Walau dimandikan, dibersihkan, dishampoo, dibedak, disemburkan minyak wangi.......ia akan tetap pergi ke arah jamban mencari tahi.
Saya tidak boleh mengatakan PAS sudah besar kepala, ianya tidak benar. Cuma tidak salah kalau saya ungkapkan "Besar sudah kah kuping telinga mu?"
Kuping telinga yang satu lagi tu dah pasti gembira mendengar, dah sebesar kuping telinga gajah.
Monday, June 8, 2009
Apasal Perang Jantan? Cerita Dari Guru - 2
Thursday, June 4, 2009
Life's Mystery
An old farmer had an old horse for tilling his fields. One day the horse escaped into the hills. When all the farmer’s neighbors sympathized with the old man over his bad luck, the farmer replied, “Bad luck? Good luck? Who knows?”
A week later the horse returned with a herd of wild horses from the hills and this time the neighbors congratulated the farmer on his good luck. His reply was the same, “Good luck? Bad luck? Who knows?”
Then, when the farmer’s son attempted to tame one of the wild horses, he fell off its back and broke his leg. Everyone thought this to be very bad luck. Not the farmer, whose only reaction was, “Bad luck? Good luck? Who knows?”
Some weeks later the army marched into the village and gathered every able-bodied youth they found there to join the military. When they saw the farmer’s son with his broken leg they let him off…good luck? Bad luck? Who knows?
Tuesday, June 2, 2009
Puisi Cinta
Mencari pencinta yang sejati
Adakah masih ada..
Sesuci cinta Ilahi
Cinta datang lagi
Tetapi mengapa aku yang lari
Ku renung dalam diri
Adakah ia sudi menanti
Dalam istana hati
Wajah kekasih hati
Ke mana lagi mahu ku lari
Dalam sepi begini
Dicucuk onak berduri
Mengalir air mata tak sanggup ku tahan lagi
Aku tidak mampu...
Menolak hakikat ini
Aku tidak berdaya...
Berlari lagi
Walau di mana aku berdiri
Walau ke mana mata ku layari
Walau hati ini ditusuk besi
Walau jasad ini di pukul beluti
Aku tidak berdaya...
Berlari lagi....
Dari cinta sejati
Cinta datang lagi
Dalam gelombang kasih
Cinta datang lagi
Dalam gelombang rindu
Malam ini aku begini lagi
Esok apakan jadi
Namun aku pasti
Sepasti kalimat firman Ilahi
Di alam Rabbani
Selagi aku terus mengabdi
Walau merangkak, berjalan atau berlari
Selagi jiwa masih di ikat tali
Walau terkontang-kanting di hujung jari
Ya, namun aku pasti..
Cinta akan datang lagi.
Cinta datang lagi
Dan aku sudah di pintu
Dan ku buka seluas-luasnya
Sebelum sempat cinta menghadir diri.
Perang Jantan
Monday, June 1, 2009
Financial Planning - 6 Timeless Money Tips to Help You
It is my hope that you enjoyed your Mother’s Day this past weekend. And as much as you didn’t like to be corrected when you were growing up, good ol’ Mom was almost always right in teaching us the basics. Because today you would agree that some of her advice has proven timeless. Basics are important with money, too!
And while you may often have your financial planning at the bottom of your priority list, no fault of yours as the brain makes you undervalue long-term goals and amplify the cost of short-term sacrifice. It is not surprising then that people who do even a little financial planning have twice the savings of those who did not. So here are 6 timeless money tips to help you improve your financial situation.
1.Just do It! Nike has made this line popular but it really captures the essence of financial planning. You will be pleasantly surprised by what you achieve by just doing something. So the first thing you can do is set for yourself concrete, attainable financial goals. By simply deciding to pay an extra $100 a month on my credit card will over time substantially reduce your debt.
2.Share your commitment. Tell someone your plan and ask them to help you stick to your goal. Accountability can be a powerful force.
3.Watch your spending. It is really amazing how you think about savings. A recent study of how consumers think about saving showed that most people confuse discounts or sale on merchandise with saving actual money. If you did not plan to buy the item in the first place and you bought it, you did not save a penny even if it was 50% off- You just spent 50 % more than you needed too. “Taking Control of Your Money” workbook is a useful tool to help you with spending.
4.Hold on to your savings! Instead, focus on holding on to your savings. Whenever, you make a purchase of an item that you intended to buy at a lower price then hold on to that savings by putting that money into your saving account.
5.Discipline yourself to avoid spending! Self-control can be difficult but, if you organize yourself to avoid those temptation that causes you to spend, you will have much greater success at holding on to more of your hard earned money. So be sure not to go in the direction of the Web Cafe's today! I know that is a hard one because they are every where but try.
6.Forget the Jones'! It easy to be influenced by other into making buying decisions. But don't allow your self to fall prey to social pressures or even commercial marketing influences.
You will find that by making these little changes to your money management habit will go a long way in helping you to take control of your money.
"It takes as much energy to wish as it does to plan," once said, Eleanor Roosevelt
Copyright 2009 - Glenn S. Ferguson
Website: financialcoachingwithglenn.com
Perang Jantan: I hope this article will be helpful in tackling the lack-of-money issues that all of us encounter. Better start early.
Saturday, May 30, 2009
Cerita dari Guru
Sebuah panah mengenai Rasulullah saw.. Peristiwa ini menjadikan beliau sakit, di tempat tidur dengan tubuh yang lemah. Maka datang Abu Bakar r.a. mengunjungi dan dia merasa sangat sedih ketika melihat Rasulullah saw. tergeletak lemah di tempat tidur.
Ketika Abu Bakar kembai ke rumah, ia terserang sakit akibat kesedihannya terhadap Rasulullah saw.. Dan mana kala Rasulullah saw. telah sembuh, beliau mengunjungi Abu Bakar ash-Shiddiq r.a. Melihat kedatangan Rasulullah, wajah Abu Bakar r.a. berseri-seri dan ia sangat gembira mengetahui kesembuhan Rasulullah saw. yang akhirnya juga menjadikannya sembuh berkat melihat Rasulullah saw.
Kemudian Abu Bakar r.a. mendendangkan sebuah syair yang mengungkapkan rasa cintanya yang tidak ada bandingannya kepada Rasulullah saw,
Aku mengunjungi kekasihku yang tengah sakit
Maka aku juga menjadi sakit akibat rasa sedihku terhadap penyakitnya
Dan ketika kekasihku sembuh, dia datang mengunjungiku
Maka aku pun menjadi sembuh karena memandang dirinya
100 Qishshatin wa Qishashati min Hayaati Abu Bakar ash-Shiddiqiid r.a Karya Muhammad Shiddiq al-Minsyawi