Anwar Bebas... Mahkamah Bebas?

Pembebasan Anwar dari tuduhan sodomi 2 melambangkan kebebasan institusi mahkamah. Ini yang dilaungkan oleh PM, mantan PM dan digembar-gemburkan. Sekarang mahkamah sudah bebas, tiada campur tangan kerajaan dalam proses perundangan dan kehakiman negara.

Maka berbondong-bondonglah manusia menerima hakikat baru ini.

Adakah begitu? Mengapa singkat sangat akal mereka? Mengapa memperbodohkan diri sendiri?

Kita tidak melihat kebebasan mahkamah itu dari satu segi sahaja. Atau dari satu kes sahaja. Apa lagi dari satu detik sahaja. Atau samada Anwar bebas atau tidak sahaja. Apa Anwar saja ke yang ada di Malaysia ini.

Apakah yang sepatutnya kita nilai untuk menentukan samada mahkamah bukan sahaja bebas tetapi mesti juga dilihat sebagai bebas? Ini besar bezanya.

Dilihat bebas ini melibatkan persepsi, tanggapan dan keadaan dan suasana yang sebenar-benarnya menunjukkan mahkamah itu bebas dari apa saja campurtangan, tidak berat sebelah dan juga tidak memihak kepada mana-mana pihak - dari awal hingga akhir. Kedua-dua pihak diberi hak yang sama dan seadilnya dari awal hingga akhir.

Kita harus lihat pada proses perjalananan kehakiman. Kita lihat pada tindak tanduk pegawai dalam badan kehakiman. Kita nilai dari perjalanan kes dalam mahkamah.

Adakah meragukan? Atau ada yang semacam tak kena? Adakah permainan atau sandiwara politik di dalamnya? Apa ada kepincangan?

Sebab itu dalam perundangan dan juga penghakiman ada ungkapan bahawa yang dituduh itu mesti ada bukti kukuh melampaui segala keraguan yang munasabah untuk disabitkan dengan pertuduhannya - Beyond all reasonable doubt.

Ya, kita sendiri boleh melihat dan menilai samada makhamah bebas atau tidak. Itu pun andainya kita menilai dengan waras. Andainya kita sendiri yang mengikuti perjalanan sesuatu kes di mahkamah. Andainya kita pertimbangkan kenyataan dan laporan dari kedua-dua pihak. Dan andainya kita juga bebas.

Tidak perlu PM Najib, Anwar, Menteri atau sesiapa... waima mangkuk ayun mana sekalipun untuk mengatakan samada mahkamah itu bebas atau tidak. Tidak perlu diploma atau sarjana atau Phd dalam bidang apa sekalipun untuk itu.

Yang amat perlu ialah keikhlasan dari hati yang mulia dengan niat yang mulia ...... DAN gunakanlah akal itu. Jangan kedekut. Tak luak sel sel dalam kepala otak. Gunakanlah dan fikirkan. Jangan jadi pak turut. Jangan jadi pencacai politik. Bebaskanlah diri sendiri.

Sudah Terbalaskah Budi Yang Anda Taburkan Itu?

Anda mengharapkan setiap budi dibalas? Ya, sudah tentu dan pastinya tidak menjadi kesalahan.

Anda pasti pernah baca cerita Ali r.a dan Umar r.a ini. Kisah ini saya baca dari sebuah buku penglipurlara lama dulu, sudah berbelas tahun. Buku ini menceritakan kisah-kisah benar dalam sejarah islam dan terkandung iktibar dan pengajaran.

Umar r.a.mengadu pada Rasulullah s.a.w yang Ali tidak pernah mengucap salam padanya. Nabi pun segera memanggil Ali dan bertanya tentang hal ini.

Ali menjawab, "Benar, ya Rasulullah. Kerana Rasulullah sendiri mengatakan sesiapa yang mendahului saudaranya mengucapkan salam, Allah akan dirikan istana untuknya di syurga." dan sambungnya lagi, "kerana itulah aku ingin Umar mendapat istananya di syurga." Lihatlah betapa yakinnya Ali r.a dengan kata-kata Rasulullah dan janji Allah. Istana untuk Umar di syurga.

Apabila teringat cerita ini, saya cuba kaitkan pula dengan Firman Ilahi.

Firman Allah Ta'ala di dalam Al-Qurannur Karim, " Apabila orang memberi salam kepadamu maka jawablah salam dengan yang terlebih baik daripadanya atau balaslah seumpamanya. Sesungguhnya Allah Maha Menghitung segala sesuatu." Surah An-Nisa' ayat 86

Pengajaran dan pelajaran di sini, kalau kita ambil skop lebih luas, kita harus membalas kebaikan dengan balasan yang lebih baik. Contoh, kalau isteri saya hadiahkan seukir senyuman ketika menyambut saya di depan pintu, maka sewajarnya saya balas balik dengan 3 kuntum senyuman yang lebih menawan, atau lebih dari itu.

Maka dengan sebab itu jugalah, dalam majlis perkahwinan, hantaran 5 dulang akan dibalas 7 dulang. Mesti lebih banyak, lebih baik dan lebih berharga namun tak semestinya lebih mahal.

Sekira semua kita mengambil ilmu ini sebagai amalan harian, bayangkan betapa indah hidup ini.

• Anda beri jiran anda 2 biji buah mangga. Itupun pokok mangga itu sudah ada dan berbuah ketika pindah ke rumah itu. Jiran anda balas dengan 5 biji epal atau nenas atau tomato. Wah..!
• Hari itu kawan anda tiada duit nak makan. Oleh sebab duit anda tak berapa nak cukup, anda belanja makan nasi layuk sayur dan telur mata aje. Hari ini tiba-tiba dia telefon sebab nak belanja makan nasi arab lauk kambing panggang. Pehh...! 
• Sedang memandu di Kesas Highway, ada kereta lama tersadai tepi jalan. Anda perlahankan kereta, saat itu bermain di kepala anda, "Ada lagi kereta tua macam ni, padan muka... kan dah rosak. Buat semak jalan je." Semakin dekat, anda dapati kawan lama anda rupanya yang empunya dinosaur ini. Tak apa lah anda tolong juga. Tup-tup, selang beberapa lama kemudian anda dapati kawan anda muncul depan rumah. Katanya nak balas jasa, dan hadiahkan sebuah kereta baru. Siapa sangka dulu penternak lembu 5-6 ekor sekarang dah ada ladang besar, kondo mewah dan kereta berbaris-baris.

Ok, tak salahkan berimaginasi serba sedikit?


Kalaulah kita boleh seyakin Ali r.a atau sahabat Rasulullah yang lainnya. Kalaulah.......

Mereka yakin yang apabila mereka derma RM1 ringgit, pasti akan dapat ganjaran RM10.

Kita....? Nak tolong orang, kita tengok dulu orang tu macamana. Ok ke, ada duit ke, mak bapak dia ada tanah ke, ada contact dengan Rosmah ke......... kita dah mula menghitung balasan yang kita boleh dapat. Kalau rasa tak berbaloi dan tak balik modal..... pergi jalan lah.

Kalau tidak dapat upfront, duit kopi O, duit minyak, kamsen atau upah memang susah nak hulur bantuan. "Apa aku dapat? Buat penat aje." 'No money, no talk." Pertolongan kita bersyarat. Asalkan syaratnya duit.


Apabila dijanjikan satu pekerjaan baik akan dibalas 10 kebaikan, kenapa sangat sedikit yang berlumba berbuat kebaikan. Tidak yakin? atau atas sebab balasannya bukan dalam RM?

Konsep amalan dan balasan memang terkandung utuh dalam Islam. Setiap perbuatan baik akan dibalas dengan kebaikan walau sekecil atau seberat zahrah. Begitu sebaliknya dengan perbuatan jahat.

Kita seharusnya mengharapkan usaha, kerja dan amal baik kita pasti dibalas berlipat kali ganda oleh Allah. Dan kita juga semestinya yakin usaha jahat kita pasti akan dibalas, lambat atau cepat. Jangan main rembat je harta orang lain.

Ini bukan bab ungkit mengukit. Jangan. Nanti terbatal semua hasil usaha kita. Urusan kita dengan manusia, balasannya dari Allah jua. Tuntutlah dengan Allah. Ini kita yakin dengan benar janji Allah. Apakah hasil yang lebih baik dari mencapai keredaan Allah dan bertemu denganNya.

Jadi, dengan semangat dan penghayatan ilmu yang yang terkandung dalam peristiwa dan sejarah Islam ini saya ingin mengucapkan Salam Maal Hijrah.

Selamat Berhijrah!

Pengurusan Projek Kerajaan Lemah - PAC.....What's The Matter?!

Tiada yang menarik dalam kenyataan PAC berkaitan isu projek NFC (lagi lagi NFC......) melainkan ianya membenarkan lagi  pandangan dan tangapan umum mengenai projek-projek kerajaan. Malah saya merasakan ia kenyataan yang lembut dan amat berlapik dari pengerusi PAC yang merupakan MP UMNO dan bekas menteri kabinet. Sila lihat Malaysian Insider.

Saya melihat isu ini bukan sekadar kelemahan pengurusan, malah kelemahan mental, spiritual dan kelemahan mengawal nafsu serakah.

Bagi saya dan ramai lagi, telinga, mata termasuk hidung kita sudah lali dengan kes-kes sebegini. Hari-hari dengar, hari-hari lihat dan membaca hinggakan tiada lagi ruang di dada, di rongga telinga dan kepala otak kita untuk menerima satu lagi kes semacam ini. Kalau orang menuntut ilmu, sudah penuh ilmu di dada.

Berulang-ulang sampai semua organ pancaindera jadi lali, hingga mulut kelu tak mampu lagi bersuara... lali dan bisu dan tuli dan...... letih. Tak cukup cukup. What's happening?

'No limits, even sky is not the limit'. Hari-hari mau, tadak cukup ka?

Sebagai rakyat biasa, kesian juga tengok PM 1Malaysia kita DS Najib yang dalam usaha tranformasi, makin banyak pula isu-isu berkaitan kelemahan pengurusan, salah guna kuasa dan rasuah timbul di dada akhbar juga di layar internet. Tetapi bila DS Najib pun 'cool' aje, seolah tiada masalah apatah lagi bila orang-orangnya berpandangan, "small matter, life goes on, stay cool atau we'll take care of it" dan bermacam lagi ayat selamba dan tiada bertanggungjawab..... what more can we say. WTH!

Nampaknya kursus-kursus yang penjawat jawatan awam hadiri tidak berkesan. Kursus sebegini begitu banyak sekali tentang kemimpinan lah, integriti lah, pengurusan lah, cemerlang terbilang lah, KPI lah dan beratus lagi. Datang, hadiri kursus dan pulang terus lupa. Hati senang, datang lenggang, perut kenyang namun sayang sekali tiada impak, sekurang-kurangnya itulah yang ditonjolkan pada rakyat. What's new!

Perlu diingat segala macam undang-undang, peraturan, terma dan syarat, standard of procedure(SOP) dan segala bentuk checklist ketika berurusan dengan kerajaan adalah untuk anda dan saya, rakyat biasa. Bagi mereka golongan atasan dan geng-geng elit mereka, "none of your business". WTF!

Kelemahan akan membentuk banyak kelemahan. Pemimpin kelas 2 akan melahirkan lebih banyak pelapis pemimpin kelas 2.  Bak kata orang putih "garbage in, garbage out". Mereka akan terus kekal kerana masing-masing cover masing-masing. Setiap orang ada habuannya. What's in it for me!

Saya tidak mahu banyak menyalahkan individu, daripada kita salahkan hujan atau salahkan kucing atau salahkan iblis atau lebih gila lagi salahkan Tuhan, lebih baik pada peringkat awal ini kita salahkan sistem. Sistem yang kini sedia ada yang digunapakai oleh kerajaan sudah kaput, tidak boleh pakai. Sistem ini sudah rosak. Ia bukan rosak secara tiba-tiba, tetapi sudah melalui proses sekian lama yang akhirnya sukar dibendung hingga sampai kemuncak jadi parah maka terjadilah apa yang kita hadapi sekarang. Whatever!

Sistem rosak ini, walaupun rosak, ia kukuh berdiri kerana sudah lama bertapak. Kalau pokok, sudah berbunga, berbuah dan berakar tunjang. Kalau anak muda, sudah berkahwin dan beranak penak dan bercicit, sampai terbentuklah keluarga yang besar. Begitu demikian sifatnya, sistem harus ditukar, hendak tak hendak.

Tetapi ingin menukar sistem perlu menukar orangnya. Kerana akhir sekali oranglah yang menentukan sistem. Sering kita 'identify' kejayaan sesuatu pada ketuanya iatu orang. Sekira syarikat berjaya dan untung berlipat ganda, kita puji CEOnya. Sekira negara berjaya kita sanjung PMnya. Sekira menang perang kita tabik pada generalnya. Sekira anak orang hebat berjaya kita kagum ibu dan bapanya (namun sekira anak perangai macam monyet besar, ibu bapa akan menjawab, " dia dah besar panjang, dia buat keputusan sendiri').

Jadi sebagai rakyat Malaysia yang masih ada hormat pada PM negaranya, saya ingin melahirkan isi hati agar PM nyahkan atau jauhkan orang-orang yang berperangai ala syaitan ini dari memikul sebarang jawatan bersifat awam atau kerajaan termasuk pada peringkat menteri. Tanggungjawab dan amanah rakyat terletak di bahu kamu dan mereka. Kamu juga ada amanah sebagai pemimpin terhadap Allah. Sekira tidak, kami takut kamu akan ditolak nanti. Tetapi nak difikir-fikir balik kami tidak kisah pun. Who cares anymore!

Sejarah keagungan tamadun islam yang mempunyai pemimpin agung menyimpan pengajaran berguna dan contoh teladan dalam kehidupan seharian, termasuk panduan memilih mereka untuk jawatan penting kerajaan. Sebagai contoh, yang dinilai oleh pemimpin islam ketika zaman keagungan empayar Ottoman ialah akhlak keperibadian islam, yang teguh dalam amal solehnya. Di samping itu kebolehan semulajadi dan juga keahlian atau kepakaran. Dalam banyak hal ilmu dan kemahiran boleh dipelajari dan dididik tetapi keimanan dan akhlak memerlukan lebih dari itu.

Banyak yang berugama tetapi tidak bertuhan. Tuhan yang semua mengaku tiada lain yang disembah melainkan Dia hanya tinggal Tuhan di sejadah rumah dan di masjid. Masa-masa lain Tuhan dilupa dan benda lain yang dipuja.

PJ

PERKASA Bangun! Jangan Tidur... Banyak Kes Ni

Pertubuhan Pribumi Perkasa Malaysia (Perkasa) baru-baru ini telah buat laporan kepada SPRM berhubung isu pembelian saham Eastern & Oriental (E&O) oleh Sime Darby. Perkasa mempersoalkan kemungkinan ujudnya penyelewengan dan salah guna kuasa oleh mereka yang berkepentingan, lihat http://www.utusan.com.my

Sekarang ni Perkasa tidak perlu susah payah nak cari isu. Laporan Ketua Audit Negara telah dikeluarkan dan banyak isu atau urus niaga yang meragukan dan yang memperlihatkan pembaziran atau penyelewengan. Apa lagi dengan projek kerajaan yang gagal, terbengkalai atau yang diuruskan dengan kepala lutut bukannya dengan kepala otak. Baca di sini http://www.audit.gov.my

Wang rakyat tidak diurus dengan cermat dan baik. Pendek kata mereka ini mengkhianat amanah yang diberikan.

Perkasa boleh pilih mana-mana isu atau perkara yang sesuai atau dia suka.

Boleh pilih Kementerian yang berkenan di hati, Kementerian Pelancongan ke, Kementerian Pertanian ke, Kementerian Luar Bandar pun boleh juga.

Tak suka kacau kementerian, boleh pilih tajuk... tajuk lembu boleh. Tak suka lembu, boleh pilih kuda.

Kalau tak suka binatang boleh pilih barang. Nak barang apa? Rak ada, komputer ada, gula pun ada. Nak lagi.... teropong pun ada.

Nak ikut negeri pun tak ada masalah, boleh combine lagi. Sabah dan komputer, Johor dan tanah, Selangor dan....., Penang dan.......  Carilah sendiri mana yang suka.

Harap Perkasa tak terlewat dalam mendedah isu supaya disiasat dan yang didapati bersalah diambil tindakan. Pihak Pakatan Rakyat dah tak sabar-sabar nak mencanangkan isu-isu ini.

Take the lead Perkasa.Tunjukkan pada mereka yang Perkasa memang betul-betul ingin meningkatkan integriti dan kredibiliti jentera kerajaan dan sektor awam, dan juga membaik pulih persepsi dan pandangan serong rakyat terhadap kementerian atau agensi kerajaan dalam soal amanah, kecekapan, ketelusan dan keberkesanan sistem.

Sebagai pertubuhan yang besar dan gagah, Perkasa harus berani tampil dengan isu-isu sebegini; ketirisan beratus juta ringgit, peniaga dan petani kecil dipermainkan bukannya dibantu, didorong dan ditunjuk-ajar, prosedur dan protokol diketatkan pada yang lemah walhal yang besar dilepaskan dengan banyak kelonggaran.

Perkasa harus mendesak kes-kes ini disiasat serapi-rapinya agar tidak berulang lagi dan mereka yang bersalah dikenakan tindakan atau amaran atau sebagainya. Mereka yang bersalah harus disingkirkan dari jawatan, tidak kira pangkat, bulu dan warna kulit. Jangan banyak sangat berpolitik, lakukan ini demi agama, bangsa dan negara.

Kalau Perkasa sendiri merasakan isu-isu yang tersebut dalam Laporan Audit itu kecil dan tidak wajar di diperbesarkan, ketahuilah berapa ramai jiran kita, saudara kita, kenalan kita yang harus berhutang untuk membeli beras di rumah dan untuk menyambung kehidupan untuk hari esok. Mereka ini mungkin boleh dibeli dengan sehelai kain pelikat atau sekampit beras ketika pilihanraya. Ya biarlah mereka ini tetap bodoh dan biarlah mereka ini tetap susah agar senang untuk dirasuah, digula-gulakan, dibuli dan ditipu ketika pilihanraya.

Saya tidak sentuh lagi pasal kepiluan anak-anak yatim yang hanya diraikan ketika Hari Raya, saya tidak sentuh lagi kesedihan warga tua yang tiada tempat perlindungan, saya belum sentuh lagi ibu-ibu tunggal yang serba salah kerana tidak ada pilihan pekerjaan mana yang sesuai untuk menyara anaknya, saya takut juga nak sentuh berapa ramai ibu bapa yang kelam kabut meminjam wang untuk perbelanjaan sekolah anaknya menjelang awal tahun, saya dah bosan mendengar keluh kesah penjaja dan peniaga yang susah mendapat tempat untuk meniaga apalagi untuk dapat untung yang mencukupi untuk membeli barangan modal, dan saya juga tidak hendak menyentuh kes ini dari sudut ajaran Islam. Masing-masing mengaku beragama Islam dan jaguh dalam hal itu.

Sesiapa saja yang waras akal dan fikirannya tidak akan menyokong kes-kes ini yang jelas-jelas pembaziran, pecah amanah, dan kegagalan berfungsi sebagai penjawat awam. Apakah ratusan juta itu tidak banyak? Mungkin celah gigi je bagi mereka, tetapi pada rakyat, kenalan dan sahabat kita seperti yang saya sebutkan di atas? Tanyalah mereka, anda pasti ada kenalan seperti mereka, atau tanyalah diri sendiri.

Apakah Perkasa hendak berdiam diri padahal lantang dalam hal yang lain, atau mungkin ada NGO-NGO lain yang bebas dan berani bersuara ingin mengambil alih peranan.

Pembaziran dan ketirisan wang menyebabkan kerajaan hilang atau lesap kewangannya dan duit ini hanyut ke tempat yang tidak sepatutnya, bahananya adalah rakyat yang terpaksa memikul beban dan derita apabila cukai terpaksa dinaikkan, harga barangan dinaikkan, bayaran untuk itu dan ini diujudkan, segala bentuk service diadakan kononnya value-added padahal nak mengikis wang rakyat bagi menampung ketirisan tadi.

Saban tahun perkara durjana ini berlarutan, dan mereka ini pengkhianat negara tetap berada di situ.

Dan saban tahun jugalah rakyat merayu dan meminta sedekah agar diberi bantuan, isi borang macam-macam, turun naik pejabat banyak kali, entah duit bas ada ke tidak, agar dipertimbangkan untuk diberi subsidi, pinjaman, peruntukan.... daripada pengkhianat ini, ...... dari wang yang sepatutnya sudah menjadi hak mereka lama dulu.

AIDIL FITRI YANG MULIA

Pada kesempatan hari yang mulia ini saya ingin mengucapkan semua muslimin dan muslimat serta mukminin dan mukminat:

"SELAMAT HARI RAYA & MAAF ZAHIR BATIN"

Semoga kita semua mendapat keberkatan dari Yang Maha Esa dan memperolehi keredaanNYA.

Mulailah kita semua menuju kepadaNya Yang Maha Perkasa dengan menuntut dan menambah ilmu yang benar agar kita semua terpelihara dari gangguan syaitan dan manusia yang sentiasa membisik-bisik dalam hati-hati kita supaya terpesong dari jalan yang lurus ini.

Ilmu yang benar dapat membezakan antara yang hak dari yang batil, yang tulin dari yang palsu, yang nyata dari yang samar-samar, yang pasti dari yang agak-agak, yang Satu dari yang selainNya agar kita memperolehi kemenangan.

Marilah praktikkan panduan Al-Quran, "Ya Allah, tambahkanlah padaku ilmu pengetahuan."

Akhir kata, selamat bergembira meraikan hari yang mulia ini.

Selamat Datang Ramadhan!

Marhaban Ya Ramadhan! Selamat Datang Ramadhan!

Untuk permulaan menghadapi puasa Ramadhan ini, jadikanlah kita semua hamba Allah yang mengalu-alukan dan menanti kedatangan bulan yang mulia ini. Dan niat dan tekadkan di hati sanubari kita bahawa puasa Ramadhan kali ini akan menjadi terlebih baik dari Ramadhan yang sebelumnya.

Puasa adalah urusan antara seorang hamba dengan Penciptanya Allah. Puasanya hanya untuk Allah semata-mata.

Dalam sebuah hadits qudsi yang diriwayatkan oleh Imam Bukhori dan Imam Muslim, Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

”Ertinya : Setiap amal manusia adalah untuk dirinya, satu perbuatan baik akan dibalas dengan sepuluh kebaikan sampai tujuh ratus kali ganda, kecuali puasa. Sesungguhnya puasa itu untuk Aku dan Aku sendiri yang akan membalasnya. Orang yang berpuasa meninggalkan nafsu syahwatnya, makanannya, minumannya untuk Aku. Orang yang berpuasa memiliki dua kebahagian, yaitu kebahagian saat berbuka puasa dan kebahagiaan saat berjumpa dengan Tuhannya. Sungguh bau mulut orang yang sedang berpuasa itu lebih harum di sisi Allah daripada harumnya minyak wangi kesturi.”

Berpuasalah kita semua dengan puasa yang sempurna, bukan hanya setakat menahan diri dari makan, minum dan keinginan shahwat, malah mencakupi tingkah laku jasmani dan rohani agar tidak dilalaikan pada selain Allah.

Bagi menjelaskan lagi tuntutan puasa batin ini, Imam al-Ghazali membahagikan darjat puasa manusia kepada tiga bahagian;

1. Puasa umum: iaitu berpuasa dengan menahan perut dan faraj (kemaluan) dari menikmati keinginannya (makan, minum dan sebagainya).

2. Puasa khusus: iaitu berpuasa yang disertakan dengan menjaga pendengaran, penglihatan, lidah, tangan, kaki dan seluruh anggota dari melakukan yang haram atau dosa.

3. Puasa khususul khusus (paling khusus): iaitu berpuasa dengan menyertakan semua yang tersebut di atas dan menambah lagi dengan berpuasa hati dari segala cita-cita yang kotor dan pemikiran-pemikiran keduniaan dan memesongkan perhatian dari selain Allah sama sekali.

Bagi yang ada kekuatan dan kemampuan untuk mengerjakan puasa ada lagi puasa sunat yang boleh dilakukan.

Puasa sunat Isnin dan Khamis.

Puasa 3 hari setiap bulan.

Puasa Nabi Daus a.s.

Puasa Nabi Daud a.s. bermaksud; puasa sehari dan berbuka sehari dengan mengecualikan hari-hari yang diharamkan berpuasa iaitu dua hari raya dan hari-hari Tasyriq (11, 12 dan 13 Dzul-Hijjah). Kelebihannnya ialah sabda Nabi s.a.w.; “Sesungguhnya puasa yang paling disukai Allah ialah puasa Nabi Daud dan solat yang paling disukai Allah ialah solat Nabi Daud; beliau tidur separuh malam, bangun (mengerjakan solat) sepertiganya dan tidur semula sepernamnya. (Adapun puasa pula) beliau berpuasa sehari dan beliau berbuka (yakni tidak berpuasa) sehari” (Riwayat Imam Muslim dari Abdullah bin ‘Amru r.a.).

Semuanya terserah pada diri masing-masing. Saya belum cukup kuat untuk melakukan puasa sunat meskipun puasa Isnin dan khamis.

Firman Allah s.w.t. dalam surah al-Baqarah, ayat 286 bermaksud:

“Allah tidak memberati seseorang melainkan apa yang terdaya olehnya, ia mendapat pahala kebaikan yang diusahakannya, dan ia juga menanggung dosa kejahatan yang diusahakannya”

Sebagai akhir kata, untuk mereka yang beriman dan menunaikan ibadat puasa, ada khabar gembira.

Bagi orang yang berpuasa ada dua kebahagiaan: kebahagiaan ketika ia berbuka dan kebahagiaan ketika ia berjumpa dengan Tuhannya" (Bukhari dan Muslim).

Jelasnya di sini, untuk puasa jasmani khabar baik apabila berbuka ialah dapat merasai dan menikmati makanan dan minuman setelah lapar dan dahaga sepanjang hari. Begitu jua dengan keinginan syahwat yang berjaya dibendung semasa puasa, dapat kembali bersama isteri.

Kegembiraan dan kenikmatan yang tidak terhingga ialah apabila bertemu dengan Tuhan. Inilah ganjaran untuk puasa rohani dimana kita telah berperang melawan nafsu dan mengalahkan bisikan syaitan yang selalunya mengajak kepada kesesatan.

Anda bagaimana?

Selamat berpuasa.

Perang Jantan: Cukuplah berpuasa semata-mata mengharapkan keredhaanMu, Ya Allah. Sekiranya amalanku ini masih tidak mampu untuk membawa aku dekat pada Mu, maka tolonglah aku tunjukkan dan bawakanlah aku pada orang yang dekat pada Mu.

TASAWWUF

“Sesungguhnya menanglah orang yang suci hatinya. Dan menyebut nama Tuhannya, dan bersolat” - Surah Al-A’laa, (ayat:14-15)

“Sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwanya dan sesungguhnya rugilah orang yang mengotorinya” – Surah Asy-Syams(ayat:9-10)

“Sesungguhnya, Allah tidak memandang kepada tubuh badan dan rupa paras kamu tetapi Dia hanya memandang kepada hati sanubari kamu.” (Hadis riwayat Muslim).

Peranan tasawuf adalah dalam menjernihkan hati, menimbulkan rasa kehambaan pada Allah dan juga memperbaiki akhlak dan adab ketika berhubungan dengan Allah mahupun sesama manusia.

Alangkah indahnya jika bukan sahaja jasmani kita mengamalkan syariat Allah dengan sempurna, malah disertakan dengan keikhlasan rohani.

Alangkah indahnya jika bukan sahaja jasmani kita bersih dan cantik, malah rohani kita dipenuhi dengan kesucian cinta padaNya.

Di sini dimuatkan pendapat Prof. Dr. Ali Jumuah, Mufti Kerajaan Negara Mesir yang dinaqalkan daripada Al-Bayan Lima Yashqholu Al-Azhan, cet. Al-Muqattam, Kaherah, hlm. 328-331 (terjemahan dari teks dalam bahasa arab)

Tasauf adalah manhaj tarbiyah ruhiyah dan sulukiyah yang mengangkat manusia kepada martabat ihsan yang dinyatakan oleh Nabi Muhammad SAW yang bermaksud : "Hendaklah kamu menyembah Allah seolah-olahnya kamu melihatnya, maka jika kamu tidak melihatnya maka sesungguhnya dia (Allah SWT) melihatmu".

Maka tasauf itu merupakan program pendidikan (tarbiyah) yang menitik beratkan penyucian jiwa daripada pelbagai penyakit yang mendindingi manusia daripada Allah SWT. Ia juga membetulkan penyelewengan jiwa dan sulukiyah manusia dalam hubungan bersama Allah SWT, bersama yang lain dan juga dengan diri sendiri.

Tarekat sufiah pula ialah sebuah madrasah yang menyempurnakan melaluinya penyucian jiwa dan pembentukan peribadi. Syeikh pula sebagai pembimbing atau guru yang bersama-sama dengan muridnya.

Jiwa manusia secara tabiatnya terangkum di dalamnya pelbagai himpunan penyakit seperti takabbur, ujub, angkuh, keakuan, bakhil, marah, riya', sukakan maksiat, berkelakuan tak senonoh, gemar membalas dendam, kebencian, dengki, khianat, tamak dan rakus.

Firman Allah SWT yang mendedahkan kisah isteri Al-Aziz:

وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ

Yang bermaksud : "Dan aku tidak membebaskan diriku (dari kesalahan), kerana sesungguhnya nafsu itu selalu menyuruh kepada kejahatan, kecuali nafsu yang diberi rahmat oleh Tuhanku. Sesungguhnya Tuhanku Maha Pengampun lagi Maha Penyayang". [Surah Yusuf: 53]

Kerana itulah, golongan terdahulu menginsafi hal ini dan menyedari betapa perlunya pentarbiyahan jiwa dan membersihkannya dari segala penyakit-penyakitnya agar (penyucian tersebut) bersekali dengan masyarakat serta mencapai kejayaan dalam perjalanan menuju tuhan mereka.

Tarekat sufiah hendaklah melengkapi dengan beberapa perkara.

Pertamanya ialah pegangan kukuh dengan kitab Al-Quran dan Sunnah Nabawiah. Ini kerana tarekat sufiah itu ialah manhaj kepada Al-Quran dan As-Sunnah. Setiap perkara yang bercanggah dengan Al-Quran dan As-Sunnah maka ia bukan daripada tarekat. Bahkan tarekat itu sendiri menolaknya dan melarang daripadanya.

Kedua ialah tidak meletakkan tarekat itu sebagai pengajaran yang terpisah daripada pengajaran syariah, bahkan ia merupakan intisari kepada syariah.

Bagi tasauf terdapat tiga elemen utama yang digesa oleh Al-Quran akan ketiga-tiganya iaitu :

1-Menitikberatkan jiwa, sentiasa mengawasi jiwa (muraqabah) dan menyucikannya daripada sebarang kekotoran.

Firman Allah SWT:

وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ، فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ، قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ، وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا

Yang bermaksud: "Dan jiwa serta penyempurnaannya (ciptaannya), maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaannya, sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu, dan sesungguhnya rugilah orang yang mengotorinya". [Asy-Syams : 7-10]

2-Memperbanyakkan zikrullah.

Firman Allah SWT:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا

Yang bermaksud : "Hai orang-orang yang beriman, berzdikirlah (dengan menyebut nama) Allah, zikir yang sebanyak-banyaknya". [Al-Ahzab: 41]

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: "Sentiasakanlah lidahmu dalam keadaan basah mengingati Allah SWT".

3-Zuhud di dunia, tidak terikat dengan dunia dan gemarkan akhirat.

Firman Allah SWT:

وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلا تَعْقِلُونَ

Yang bermaksud : "Dan tiadalah kehidupan dunia ini, selain dari main-main dan senda gurau belaka. Dan sesungguhnya kampung akhirat itu lebih baik bagi orang-orang yang bertaqwa. Maka tidakkah kamu memahaminya?". (Al-Anaam : 32)

Adapun syeikh yang memperdengarkan kepada murid-muridnya akan zikir-zikir dan yang membantu usaha menyucikan jiwa dari sebarang kekotoran serta menyembuhkan hati mereka daripada penyakit-penyakit maka dia adalah penyelia (qayyim) atau seorang guru (ustaz) yang menunjukkan cara yang tertentu yang paling sesuai dengan penyakit yang ada atau keadaan murid itu sendiri.

Petunjuk Nabi SAW juga menasihatkan setiap manusia dengan perkara yang mendekatkan diri kepada Allah SWT berdasarkan kepada keadaan setiap jiwa yang berbeza. Pernah seorang lelaki datang menemui Rasulullah SAW, lalu dia berkata : Wahai Rasulullah ! Beritahu kepadaku tentang sesuatu yang menjauhkan diriku daripada kemurkaan Allah SWT. Maka sabda Rasulullah SAW : Jangan kamu marah !. Dalam kes yang lain, Rasulullah SAW didatangi seorang lelaki yang berkata kepada Rasulullah SAW : Beritahu kepadaku tentang sesuatu yang aku boleh berpegang dengannya ! Jawab Rasulullah SAW : Sentiasakanlah lidahmu dalam keadaan basah mengingati Allah SWT.

Di kalangan para sahabat terdapat golongan yang membanyakkan qiamullail, antara mereka juga yang memperbanyakkan bacaan Al-Quran, ada yang banyak terlibat dengan jihad, ada yang banyak berzikir dan ada yang membanyakkan bersedekah.

Perkara ini tidak membawa erti meninggalkan terus keduniaan. Tetapi di sana terdapat suatu ibadat tertentu yang memperbanyakkannya oleh orang yang melalui jalan menuju Allah SWT. Secara asasnya berbilang-bilangnya pintu-pintu syurga. Tetapi pada akhirnya walaupun ada kepelbagaian pintu masuk tetapi syurga tetap satu.

Sabda Nabi SAW yang bermaksud : "Setiap golongan yang melakukan amalan (baik dan soleh-ketaatan) ada satu pintu daripada pintu-pintu syurga yang memanggilnya oleh amalan, dan bagi puasa itu ada satu pintu yang memanggil golongan yang berpuasa, digelarkannya ar-rayyan".

Demikian juga tarekat-tarekat, ia mempunyai berbilang-bilang jenis berdasarkan syeikh masing-masing dan murid masing-masing. Antara mereka ada yang mengutamakan puasa, ada yang mengutamakan al-Quran lebih banyak dan tidak mengabaikan puasa dan demikianlah seterusnya.

Apa yang dijelaskan di atas adalah tasauf yang sebenarnya, tarekat yang sahih dan syeikh-syeikh yang komitmen dengan Al-Quran dan As-Sunnah. Kita juga telah mengetahui kenapakah berbilang-bilangnya jenis tarekat, iaitu kerana kepelbagaian cara pentarbiyahan dan rawatan serta perbezaan cara untuk mencapai maksud yang dicita-citakan. Akan tetapi keseluruhannya satu sahaja pada maksud dan tujuan iaitulah keredhaan Allah SWT sebagai tujuan utama.

Kami juga ingin mengingatkan bahawa apa yang dinyatakan di atas tidak dilaksanakan oleh sebilangan besar golongan yang mendakwa sebagai ahli tasauf iaitu golongan yang merosakkan bentuknya. Mereka di kalangan orang yang tidak mempunyai agama dan kebaikan. Mereka yang melakukan tarian pada hari-hari perayaan dan melakukan amalan keghairahan yang khurafat. Ini semua bukan daripada tasauf dan bukan dari jenis tarekat sufiah. Sesungguhnya tasauf yang kami nyatakan tentangnya tiada hubungan langsung dengan pandangan kebanyakan manusia berhubung fenomena negatif yang memburukkan. Tidak harus juga bagi kita untuk mengenali tasauf dan menghukumkan ke atasnya dari kalangan sebahagian pendakwa-pendakwa tasauf yang jahil (yang mendakwa tarekat sebagai ajaran yang salah). Sepatutnya kita bertanyakan ulama' yang memilih tasauf sehingga kita memahami punca sanjungan mereka terhadap tasauf.

Untuk akhirnya, kami mengambil kesempatan ini untuk membantah pendapat golongan yang menyatakan : "Kenapakah tidak dipelajari adab-adab sulukiyah dan penyucian jiwa dari Al-Quran dan As-Sunnah secara langsung?".

Pendapat ini pada zahirnya terkandung rahmat. Tetapi pada hakikatnya terkandung azab. Ini kerana kita tidak mempelajari rukun sembahyang, sunat-sunat sembahyang dan perkara-perkara makruh dalam sembahyang dengan semata-mata melalui bacaan Al-Quran dan As-Sunnah. Tetapi kita mempelajarinya melalui suatu ilmu yang dikenali sebagai ilmu feqah.

Fuqaha' telah menyusunnya dan mengistinbatkan semua hukum-hakam tersebut daripada Al-Quran dan As-Sunnah. Bagaimana pula lahirnya kepada kita mereka yang mendakwa bahawa kami mempelajari fiqh dan hukum agama daripada kitab dan sunnah secara langsung? Kami tidak pernah mendapati seorang ilmuan/ulama' yang mempelajari fiqh daripada kitab dan sunnah secara terus.

Demikian juga, di sana terdapat perkara yang tidak disebut oleh Al-Quran dan As-Sunnah. Tetapi tidak dapat tidak daripada mempelajarinya dengan guru secara musyafahah (secara berdepan atau mengadap guru).

Tidak boleh sekadar melalui kitab, sebagai contohnya ilmu tajwid. Bahkan mestilah beriltizam dengan mustalah-mustalah yang khusus dengannya. Maka ulama' menyatakan sebagai suatu contoh : "Mad Lazim enam harakat" ! Siapakah yang menjadikannya sebagai mad lazim? Apa dalilnya dan siapakah yang mewajibkannya ke atas ummat Islam? Tentunya mereka adalah ulama' dalam bidang tersebut.

Begitu juga dengan ilmu tasauf. Ilmu yang diasaskan oleh ulama'-ulama' tasauf sebermula zaman Junaid rahimahullah dari kurun yang keempat sehingga hari ini. Ketika rosaknya zaman tersebut dan rosaknya akhlak, rosaklah juga sebahagian tarekat-tarekat kesufian. Mereka mula bergantung dengan fenomena-fenomena yang bercanggah dengan agama Allah SWT. Lantas manusia menganggap ianya merupakan tasauf. Sedangkan Allah SWT akan mempertahankan tasauf, ahlinya dan melindungi mereka dengan kekuasaannya.

Firman Allah SWT:

إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ

Yang bermaksud: "Sesungguhnya Allah membela orang-orang yang telah beriman. Sesungguhnya Allah tidak menyukai tiap-tiap orang yang berkhianat lagi mengingkari nikmat". [Al-Hajj: 38]

Mudah-mudahan apa yang dinyatakan itu dapat memberikan pendedahan kepada erti tasauf, tarekat, syeikh, sebab berbilang-bilangnya tarekat, kenapa kita mempelajari suluk, penyucian hati dari ilmu yang dikenali sebagai tasauf ini, kenapa kita ambil dari syeikh dan tidak terus kembali kepada Al-Quran dan As-Sunnah.

Kita memohon kepada Allah untuk memperlihatkan secara jelas terhadap urusan-urusan agama kita. (Teks mufti ini dipetik dari sumber: http://ustazazhar.com/v1/tasawwuf/tasawuf.html )

Saya akan sambung lagi 'Tasawwuf' ini dengan penyaksian dari ulama besar fiqih berkaitan tasawwuf pada tulisan seterusnya.

Perang Jantan: Kebanyakan kita lupa bahawa usaha atau tindakan yang nyata lebih dipercayai dari seribu ucapan yang hanya ucapan, tidak terlaksana. Mereka mengatakan apa yang mereka sendiri tidak mengalaminya. Hanya yang telah melaluinya dapat merasai dan mengerti!

Pesan Guru: Tidak akan sampai pada matahari kecuali cahayanya. Tidak akan sampai pada Tuhan kecuali NurNya.

Pangkat Rohani 1 - Sesat di Syurga

Seorang anak muda, yang sangat rajin mengerjakan ibadah, atas nasihat sahabatnya telah datang menemui seorang tua yang alim di pinggir bandar. Sahabatnya telah mengatakan tidak rugi berjumpa dengan orang alim itu walau kita rasa sudah tinggi ilmu kita atau sudah rasa banyak amal kebajikan yang kita lakukan. Ilmu itu sangat luas, kalau semua air di lautan dijadikan dakwat untuk menulis ilmu Allah ini, pasti kering lautan di dunia namun ilmu Allah tidak ada penghabisannya.

Anak muda ini bukan calang-calang orang. Dengan ilmunya yang tinggi, tidak ramai yang berjaya jika ingin berdebat dengannya.

Sejurus bertemu dengan orang tua tadi, dia pun menyatakan bahawa harapannya untuk masuk ke syurga Allah dengan amal ibadah yang dia telah lakukan, ibadah wajib dan sunat, seringkali berpuasa sunat, selalu membaca malah sudah menghafal Al Quran, dan untuk insan lain juga dia selalu berkorban untuk mengurangkan beban kesusahan. Bahkan ada buku catatan semua perkara kebaikan yang dia telah lakukan. Kalau malaikat penulis amal baik di sebelah kanannya menunujukkan buku catatannya, saling tak tumpah.

“Saya rasa sudah cukup baik apa yang saya kerjakan, Tuan….”

“Apa yang sudah kamu lakukan, anak muda?’

“Segala amal ibadah dan amal kebajikan untuk tiket ke syurga nanti”

“Kamu merasakan segala amalanmu itu datang dari kau sendiri”

Pemuda itu terdiam sejenak……lalu berkata,

“Bukankah semua itu hasil usaha dan penat lelah saya dalam menjalankan perintah dan menjauhkan larangan Allah”

“Siapa yang menggerakkan usaha dan penat lelahmu?”

“Hmmm…………..saya sendiri”

“Jadinya kamu akan masuk syurga kerana amalanmu dan usaha dan penat lelahmu?”

“Ya, sudah tentu”

“Saya tidak jamin kamu akan masuk syurga, malah kamu mungkin tersesat nanti”

Pemuda itu terkejut dengan jawapan orang tua itu. Mahu juga dia memarahi orang tua itu, namun dia masih dapat mengawal kemarahannya.

“Mana mungkin di syurga nanti ada yang sesat, jangan-jangan Tuan ni mengamal ajaran sesat”

“Kamu benar. Sesat bagi syaitan, petunjuk bagi saya..”

“Bagaiman boleh begitu, tolong terangkan”

“Begini sajalah, kalau semua amalanmu itu ditolak oleh Allah, bagaimana?”

“Ehh, kenapa pulak?”

“Mungkin perbuatan kamu itu,....tidak ikhlas”

“Saya ikhlas, betul. Semuanya ikhlas, malah saya ingat satu per satu”

“Nah, mana mungkin kamu ikhlas kalau masih ingat semua kebaikanmu. Mana mungkin kamu ikhlas sekiranya kamu sudah merasa cukup dengan amalanmu.”

Pemuda itu mula merasa lemah longlai, bingung dan kecewa. Dia mula memikirkan tentang amalan yang tidak diterima tuhan, tentang ikhlas dan tidak ikhlas dan tentang tersesat di syurga.

Melihat keadaan anak muda itu, orang tua lantas menepuk bahunya sambil berkata.

“Wahai anak muda, jangan kecewa, jangan putus asa. Kamu menginginkan syurga Allah itu sudah cukup baik. Tapi bagaimana kalau tidak dapat bertemu dengan Pemilik syurga itu, dengan Pencipta kamu? Contohnya, kamu ingin bertemu dengan sultan di istananya. Setelah melepasi barisan pengawal istana, kamu ternanti-nanti di ruangan entah mana yang kamu sendiri tidak tahu, sedangkan sultan tak muncul-muncul. Adakah kamu rasa sudah cukup selesa atau kamu rasa resah.”

“Jadi, apa yang harus saya lakukan Tuan”

“Kamu seharusnya bermula dengan menuju pada Sang Pencipta syurga, nanti seluruh nikmatnya akan diberikan pada kamu. Amalanmu itu bukanlah tiket ke syurga. Tapi ikhlasmu dalam beramal merupakan wadah untuk mencapai keredaanNya dan juga rahmatNya, yang akan menarik kamu ke dalam syurgaNya.”

Pemuda itu masih kebingungan.

“Begini sajalah anak muda. Mana mungkin syurga tanpa Allah. Mana mungkin neraka bersama Allah.”

Pemuda itu masih tetap dalam kebingungan.

Perang Jantan: Kalau sudah bersama Allah, semuanya syurga.

Pangkat Rohani adalah siri adaptasi dan terjemahan dari pelbagai blog yang terpilih mengenai kehidupan dan penyucian rohani yang boleh diambil pengajaran untuk mengukuhkan kerohanian.

Kerajaan Perpaduan: Udah-udah lah tu!

Ini kerajaan perpaduan, hanya idea hendak memporak-perandakan keadaan. Itu saja, tiada niat nak berpadu pun.

"THE majority view among the Malays seems to be for PAS and Umno to sit down and discuss Malay and Muslim unity. PAS’ spiritual leader Nik Aziz Nik Mat may find it foolhardy to ignore that sentiment." - the star online

Siapa kata? Dah buat undi, dah buat survey? Apa kata kita buat pilihanraya kecil dulu di Perak, tempat katak lompat tu. Siapa yang rampas kuasa dengan menerima wakil rakyat yang sedang dalam kes rasuah dan seks? Bercakap tentang pencegahan rasuah dan 'rakyat didahulukan' konon.

Sekarang nak cakap pasal perpaduan. Atas nama 'perpaduan' lah konon. Perpaduan ini nak pakai definisi apa pulak. Kamus mana yang dipilih untuk menafsirkan perpaduan ni. Kamus ciptaan sendiri berdasarkan pangkat dan harta atau kamus berdasarkan kebenaran dan keikhlasan.

Sudahlah. Janganlah lagi mempersendakan istilah perpaduan itu. Janganlah lagi berkata atas nama perpaduan, atas nama agama, atas nama Islam, atas nama Allah. Sedangkan istilah islam itu sendiri kita tidak dapat nak selesaikan dan bersatu. Sedangkan nama Allah itu sendiri dalam pertikaian antara agama. Allah yang mana? Sedangkan dari pemahaman ‘Allah’ itu sendiri, umat islam sering bermusuh dan berdendam.

Udah-udah lah tu.

Sudah lah.

Stop it!

Enough said.

Senangnya Nak Jadi Doktor!

Kisahnya bermula begini.

Di satu tempat yang terpencil, di kawasan pendalaman di sebalik hutan dan bukit, terdapat sebuah keluarga 3 beranak. Emak, anak lelaki dan seorang perempuan, adik kepada si lelaki tadi. Mata pencarian keluarga tadi untuk meneruskan kehidupan bergantung pada hasil hutan yang kemudiannya di bawa ke sebuah kampong seberang di pinggiran hutan untuk dijual atau ditukar dengan makanan dan barang keperluan lain.

Pada satu pagi, terdengar suara si emak ketika selesai mencuci pakaian, "Hey! Abdus, kau tak ke hutan. Kesian adik kau Suri sorang-sorang di dalam hutan tu. Apa jenis abang lah kau ni, kau tahu tak kalau ............."

Tanpa rasa kasihan atau bersalah Abdus segera memotong kata ibunya dan berkata "Mak, mak...., Abdus ingat nak pergi kota Kuala Lumpur lah mak. Orang kampong seberang tu cakap kat sana macam-macam ada, hidup mewah, kereta besar, dan senang nak cari duit. Abdus rasa minggu depan nak ke Kuala lumpur, tak lama, seminggu je. Abdus nak tengok-tengok dulu. Mana tahu ada rezeki."

Emaknya cuba membantah, tetapi Abdus telah menghilang. Abdus tahu dan emaknya pun tahu tiada apa yang dapat merubah rancangannya hendak ke kota besar itu.

Tepat seminggu kemudian Abdus sudah di Kuala Lumpur, hampir terkejut beruk dia melihat keindahan kota dan juga penghuninya. Di mana sahaja, dia melihat duit bertukar tangan. Jual apa sahaja pun laku. 'Kota duit', Abdus tersenyum sendirian.

Terasa tekaknya semakin kering, Abdus berhenti di warung menjual air. Setelah selesai membayar dia duduk di tepi jalan menikmati air tebu sambil memerhatikan sekeliling, masih lagi terpegun dengan kota duit ini.

Betul-betul di hadapannya di seberang jalan, matanya berhenti di sebuah klinik. 'Klinik Dr Zoo' tertulis di papan tanda di klinik itu. Dia melihat orang keluar masuk klinik tak putus-putus. 'Makin banyak duit dan makin banyak pulak sakitnya' terdetik dalam hatinya. Jadi doktor di kota ni mesti boleh jadi kaya, tersenyum lagi dia.

Abdus merapati klinik itu, ingin melihat lebih dekat. Ingin tahu rahsia menjadi jutawan.

Dia melihat pengunjung ramai sekali, sambil menunggu giliran. Dia meninjau lagi, dilihat seorang doktor cukup lengkap dengan pakaian dan alat pemeriksaaan sedang memeriksa pesakit. Kali ini Abdus mengamati dengan cukup tekun dan teliti segala gerak-geri doktor tadi.

Dilihatnya doktor tadi membuka kelopak mata pesakit, disuluhnya biji mata dengan lampu suluh, dan ditepuk belakang pesakit beberapa kali. Mulut pesakit dilihat dibuka luas. Doktor pun suluh lagi ke dalam mulut. Abdus juga memerhati doktor tadi menggunakan alat stetoskop di dada dan perut pesakit. Di perutpun doktor tadi ada menepuk-nepuk dengan jari. Abdus ingat semua itu.

Setelah selesai berjumpa doktor, pesakit tadi mengeluarkan beberapa helai duit merah (4 atau 5 keping) dan di bayar pada jururawat. Abdus agak-agak untuk kerja 5-10 minit, boleh dapat RM 40 -RM 50. Ini sudah cukup lumayan, Abdus tersenyum lagi.

Pada 3 hari berikutnya, Abdus terus memerhati gerak-geri doktor ketika memeriksa pesakit. Masih sama, seperti pada hari pertama dulu. Kali ini Abdus sudah mula berani bertanya pada jururawat nama-nama alat yang diguna doktor dan fungsinya.

Setelah puas hati, Abdus kembali ke rumahnya di sebalik hutan dan bukit itu. Belum pun sempat dia membuka kasut dia sudah menjerit, "Emak, Abdus dah balik. Abdus dah jadi doktor, dah boleh mengubati sapa-sapa yang sakit. Kali ini kita pasti kaya mak!. Tengok Abdus dah beli lampu picit, stetoskop....yang ini Abdus dapat tawar harga sampai murah, beli kat tempat ni, Chow Kit. Yang ini pula, baju doktor mak, pun abdus dapat murah juga. Pandaikan Abdus ni mak. Emak jangan risau lagi, Abdus akan jadi doktor untuk keluarga kita dan semua yang kat kampong seberang tu." "Abdus dah belajar semuanya. Dah ada ilmu dan alat sekali." Tersemput-semput nafasnya apalagi dengan semangat yang sedang memuncak.

"Baguslah tu Abdus, mari sini cepat. Kau tolonglah tengok Suri tu, dah 2 hari sakit, panas badannya. Pak Man, mak dah suruh datang ubat adik kau, tapi dia pun tak dapat datang. Sakit juga. Eloklah, lepas Suri ni kau pergilah ke rumah Pak Man. Kau ubat dia pula. Tak sangka anak lelaki mak ni dah berjaya juga akhirnya."

Abdus pun bersiap dengan alatannya dan pakaian rasmi kedoktorannya, lalu memeriksa adiknya Suri. Dibuatnya apa yang telah dipelajari selama 4 hari di klinik Dr Zoo. Sama, tidak berubah walau sikit pun. Dibuka matanya, disuluh. Dibuka mulutnya, disuluh. Satu persatu seperti Dr Zoo sedang memeriksa pesakit. Setelah selesai, Abdus pun biarkan beberapa minit berlalu sebelum bertanya Suri,"Macamana kau, dah baik sikit?". Suri menggelengkan kepala. Tidak puas hati Abdus ulangi lagi pemeriksaan. Masih tidak sembuh, malah bertambah teruk sakitnya. Abdus ulangi lagi. Keadaan adiknya seperti itu juga.

Abdus kehairanan. "Tak boleh jadi ni, kenapa tak menjadi ni? Aku dah ikut sebiji-sebiji apa yang doktor tu buat." Abdus bertambah bingung.

Esok paginya Abdus sudah tiada di rumah, sedang dalam perjalanan ke klinik Dr Zoo. Dia akan bertemu dengan Dr Zoo, dia nak tanya apa silap dia.

"Dr ni hebatlah, apa jenis makanan doktor makan. Apa ilmu doktor pakai. Saya dah buat macam doktor buat, tapi tak berjaya." Abdus memulakan bicara lalu menerangkan satu persatu kisah perjalanannya menjadi doktor.

Dr Zoo, yang tidak dapat menyembunyikan tawanya, akhirnya berkata dengan tenang, "Anak muda, ini bukan soal makanan atau pakai ilmu. Ingin menjadi doktor harus jalani satu proses pembelajaran. Saya, 6 tahun sekolah rendah, 5 tahun sekolah menegah, 6 tahun lagi untuk ijazah. Tambah lagi 3 tahun kerja di hospital. Baru boleh jadi doktor. Itu pun ada lagi, untuk tahap yang lebih tinggi kalau nak jadi pakar. Itu dari segi pelajaran, dari segi lain pula, mesti ada niat ikhlas, bukan kerana duit. Cara layanan pun kena lemah lembut, perkataan pun yang memberikan semangat. Tidak boleh berkasar. Kita berhadapan dengan orang sakit, harus betul niat dan cara, kalau tidak kita yang sakit hati, pesakit pula mati."

Abdus mendengar dengan teliti, sambil menundukkan kepala.

"Kita, kalau nak menjadi doktor, kena ikut contoh seorang doktor sebelum ia menjadi doktor. Apa yang dia telah perbuat untuk menjadi doktor. Bukan boleh main ikut-ikut selepas dah jadi doktor."

"Bukan doktor sahaja, malah apapun atau siapapun yang kita ingin contohi, periksa dan lihat dulu apa yang dibuatnya, apa amalannya, apa kelazimannya sebelum dia berjaya. Kalau kamu pilih dan contohi dia selepas dia dah berjaya, akan jadi seperti kamu sekarang ini. Kalau orang lihat, dah cukup hebat dengan pakaian dan alatannya, tetapi tidak akan berhasil. Luaran sahaja, ilmunya tiada. Setiap tujuan itu harus menempuh prosesnya." Kata Dr Zoo sebelum menamatkan perbualannya.

Perang Jantan: "Apa, untuk mencontohi Nabi pun begitu??"